感悟随笔 关于感悟随笔(合集15篇)

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关于感悟随笔(合集15篇)

　　在日常的学习、工作、生活中，我们时常会受到启发，对某些事或人产生新的感悟，这时就可以通过写文章的方式把自己的感悟都记录下来。为了让大家在写感悟的时候更加简单，下面是小编收集整理的关于感悟随笔，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

关于感悟随笔1

　　那一年，我高考前生病，有一门没考，分数也勉强够了一所大专，不甘心，便回学校复读。在补习班里，起初还满怀斗志，可是时间一长，受那些同学的影响，便开始懈怠起来，还学会了吸烟。有一天课间操的时间，学生们全去大操场做操，我却叼着一根烟优哉游哉地站在教学楼下的大厅里看热闹。忽然听到楼梯处有脚步声传来，转头一看，是校长。

　　我吓了一跳。我们学校对学生吸烟管得极严，处理得也极重。情急之下，我把还剩一半的香烟，一咬牙攥进右手心里。校长走到我身边问怎么不去出操，我说肚子疼。校长仔细看了我一眼，说：“我认得你，你的作文是写得学校最好的.，听说你因为生病没考好，在补习班要好好学啊，你会考个好学校的！”

　　我皱着眉连连点头。这时，课间操结束，学生们都拥进来。校长一把拉起我的右手，让我和他去办公室一下，手疼得钻心，心里也很忐忑一进门，校长说：“手很疼吧？快把手张开！”右手心里，那半根烟已经揉搓得碎了，掌心好几个泡，沾满了烟灰。校长叹了口气，给我清洗，然后找出纱布给我包扎上。那一刻，心里的痛甚于手上的痛。

　　最后校长跟我说：“我下楼的时候就看见你抽烟了，也看见你把烟攥在了手里。我没有制止你，是想看你到底能忍多久。孩子，我知道你原来的成绩很好，也知道你现在那种失落的心情，这是人之常情。可是，你连烟头烫手的疼痛都忍住了，还有什么挺不过来的呢？不要因为一次的失败就丧失斗志啊！”我的眼中忽然蓄满了泪水。

　　正因为校长的那句“手很疼吧”，我开始改变。我知道，我生命中的两次被问及手疼，一次让我懂得母亲的关爱，一次让我懂得校长的苦心。那都是直入心灵的暖，有着不被岁月侵蚀的力量。

　　在这世间，能有一个问你疼不疼的人，你就是最幸福的。

关于感悟随笔2

　　常言说，人有脸，树有皮。人有脸，指的是面子问题。可不是吗，树哪能没有皮呢？同样，人也不能不要面子，说得难听一点，就是不要脸。

　　在日常生活中，无论是待人接物，还是请客送礼，都有个面子问题。有的地方，在大门上就贴出告示：衣冠不整者，谢绝入内。出门在外，就得注意自己的穿着打扮，为的还是面子问题。否则，到哪儿都不受欢迎。

　　不过，在面子问题上，也不能走两个极端：一是不要过于要面子，也就是不要“打肿脸充胖子”，不要“死要面子活受罪”。说到这儿，我想起一个很可笑的小故事：过去，有个穷得叮当乱响的人，就因为出门怕人家笑话他穷，怕没面子，就在家门口挂一块肥肉。每次外出时，就用这块肉在嘴上擦一下，好让人家以为他吃肉了。这种人固然可笑，但这种可笑的人，在今天并非没有，只不过表现形式不同罢了。比方说，一个无业游民，根本就没有从事过什么正经职业，什么能耐也没有。在相亲的时候，他为了面子，却美其名曰，说他从事的是“自由职业”。殊不知“自由职业”指的是凭借个人的知识和技能独立从事的职业，如自由撰稿人等。一个在地铁以拉二胡糊口的人，对家里人却说他是在北京的一个乐团。是呀，能在北京的一个乐团演奏二胡，多有面子！

　　还有一个极端就是根本就不要面子。有的人就口口声声地说，面子值多少钱？面子能当饭吃吗？在这种人的眼里，面子太不值钱了，真正值钱的是票子！为了票子，就把面子抛到九霄云外！比方说，有的人根本就不把自己当人看。为了钱，可以出卖自己的灵魂，出卖自己的肉体。哪些为化妆品没完没了做广告的美女明星，根本就不顾面子。为了赚取高额的广告费，竟然频繁地在电视屏幕上扭捏作态，挤眉溜眼，一个劲地为一种化妆品忽悠。让人看腻了，尽管她模样的确很美，那恶心的感觉，却像是看着一只苍蝇在飞来飞去。还有一个颇有知名度的`大腕级明星，曾经因为做一个虚假广告，坑害了许多善良老百姓，被罚款数十万。交完罚款却并不以此为戒，又接着为各种各样的商品忽悠。虽然他接着做到未必又是虚假广告，但看他那装腔作势的老样子，叫人实在受不了！这种人还有什么面子可言呢？

　　用心分享:归根结底，面子问题是一个自尊的问题。自尊是一个人做人的根本。大凡懂得自尊的人，什么时候，他都会堂堂正正地做人。任何时候，都不会干那种丢人现眼的事。只有这种人，才真有面子。与此相反，只有那种不懂得自尊的人，才不是死要面子，就是死不要面子。对这种人，还有什么面子可言呢？

关于感悟随笔3

　　每个人都希望自己能成为天才，这种心情是谁都可以理解的。而天才的定义是什么呢?我理解天才就是大智慧，是不同寻常的智力超人。因为无论是哪个方面的天才都有一个共同的特点，那就是有超乎寻常的智慧。

　　人生的小聪明有许许多多，而人生的大智慧其实就有两个字“放下”。我最早知道“放下”一词，那是在我上小学时就学过的一句毛主席语录叫“放下包袱，轻装前进”。如果身心背负着沉重的包袱，生活也变得越来越累，越来越辛苦。正所谓“智者无为，愚人自缚”，人通常喜欢给自己的心灵套上枷锁，精神添加压力。那些贪污犯们正是因为对金钱放不下，越捞越多，腰包越来越鼓，结果作茧自缚，搬起石头砸了自己的脚，要了自己的命。若能轻轻放下方有平安是福。所以说放下，不仅是冷静的解脱，更是清醒的智慧。

　　我人生的第一次放下是在小学三年级时，班主任和我商量说：“你别当中队长了，换换别的同学行不?让别的同学也锻炼锻炼。”我爽快的答应：“行啊，也省得我操心了。”结果我不当中队长了，同学们还非让我当学习委员和小队长。最后三年级没念完，班主任又让我官复原职了。说句心里话，我那时就真的不想当官，把书读好才是正事。

　　美国著名作家罗梭说：“人越是有许多事能够放得下时，他就越富有。”当然放下的是物质东西多，富有的是精神财富多。事实上，人往往拥有的物质东西越多，烦恼就越多。因为拥有的越多，包袱就越重，更会欲壑难填，贪得无厌，觉得还缺少的东西更多。自古以来，人们都对权利、金钱、美女等一切美好的`东西，都充满了想尽办法归为己有的渴望，它犹如滔滔江水，在人们内心深处澎湃，永无宁静之日。只有把这一切都能放下，才是真正的大智慧。

　　放下是一种顺其自然的心态。因为不管任何人肯不肯放下，过了奈何桥，不放下也都撒手放下了，只是为时太晚，醒悟已迟。若早知如此，又何必当初。人生总在取舍之间，面对纷繁复杂的世界万物，都应该学会放下，这才是智者的心态。

　　放下是一种大智若愚的素质。人生路上会有许多收获，更会遭遇到许多不幸。无论是顺境、成功、赞誉、快乐，还是挫折、失败、打击、痛苦，当你能放下这一切时，心灵就会得到宽慰，而当放不放，必有大患。轻则染病缠身，重则连本丧仓。居里夫人把得到诺贝尔奖章给孩子当玩具玩，别人很不理解。居里夫人说，那都是身外之物，有啥放不下的。只有把生活中的一切东西都能放下，只把健康当成是自己的，才能迈出洒脱的步伐，活出自我的风采。

　　放下是一种人生幸福的选择。更学会放下才能有快乐和幸福，因为人不快乐、不幸福的原因，就在于对抱在怀中、抗在肩上或装进心里的东西不知道如何放下，就会常常出现莫名的烦恼，带着烦恼，背着包袱去忙碌，必然会因为分心和压力而影响人生的幸福。事实上，人们无论怎么烦恼都无济于事，反而会带来更多的不利结果。既然如此，又何不放下那些困扰自己的东西，全身心地投入到生活中去，才会让生活更加幸福呢。

　　放下，似乎说起来都很轻松，其实做起来都很艰难。能不能放下的关键还是靠自己的智慧。我无论在是在单位，还是在家里，无论是功名利禄，还是褒贬不一，都能够做到放下。就是责任和义务也是担得起，放得下，不必事必躬亲，处处都到了去。只要把工资本也放下，放在老婆手里，自己无官一身轻，无钱随便爽，天天在东湖中都像飞起来一样游泳，在舞厅里也像飞起来一样旋转，在马路上更像飞起来一样骑行，在网络间还是像飞起来一样放飞心灵。那小日子过的真是有滋有味，无怨无悔，令无数人都羡慕的五体投地。

　　虽然有了任何东西都是一种负担，啥东西多了都会对自己平添压力，但是说要放下也不可能把一切东西都放下，对任何事情都撒手不管不问。把祖国、把人民、把社会、把家庭都必须放在心上，那是决不能说放下就放下的。放下的是包袱和烦恼，担当的是一个男人的责任和义务。

关于感悟随笔4

　　望着窗子上被水滴模糊的字迹，经有一种残破的美。

　　——题记

　　“春意拂晓，又多一度春秋。”是少年怎样的情怀，饱含着对春暖花开的喜悦和对时间流逝的不舍。日本女巫的裙摆渐渐隐去，同时吞噬着少女稚嫩的幻想。当我们费尽心思想在窗子上画些什么的时候，谁也不曾想到，这窗子上看似美轮美奂的一切，会随着时间的.推移，慢慢破碎，最终一片狼藉。

　　然而，我们的青春难道不是这样的吗？当我们处心积虑地去想要得到些什么的时候，我们会盲目的去索取，看不见当下的路，更不用提未来了。我们总是默默地遵循着自己的法则，孰不知早已走了弯路，而面对这一切，我们却不承认，为了许多理由，也为了许多虚荣。挥霍青春，看似遥远，其实我们每个人此时此刻不都是在挥霍吗？最好的青春要留给最好的人，我们都已错过了。在我们不经意间，错过了。

　　当我看到年过七旬的老人在马路上蹒跚的走着，累得满头大汗也在走着，老人边跑边说：“年轻的时候，没好好跑过，现在想跑了，却跑不动的，嘿嘿。”我不由得深深的思考：我们这些还能跑的青年在干什么？在网吧里没日没夜地玩着游戏，甚至上课也和同桌畅谈昨夜的“战绩”。当我们有朝一日想起过去的所做，会不会后悔，想那位老爷爷似的。

　　公元前，我们太小；公元后，我们太老，那次最美丽的微笑用在现在恰恰刚好。我们一生很短暂，不要再浪费年华了，那些被我们虚度的年华，正是我们享受幸福的时刻啊！我们亲手埋葬了幸福却在怪上天不给我们幸福，可悲可泣可叹矣！

　　流年似水，抓住的话，一生无悔。否则，虚度的光阴不会再回来的。

　　最后，引用饶雪漫《沙漏》里的一句：青春如同一场海啸，灾难过后，一切重建，我们如此幸运！

关于感悟随笔5

　　远处没有灯塔的方向，我知道你不会在初秋感夜凉，夜幕还迟迟不肯落，我有时常常戛然，我宁愿闭着双目,拿着一本书沏着一杯茶,听着抒情的音乐,坐在摇椅上 远离喧嚣,采菊东篱下,悠然见南山。夜雨青灯手握一卷墨香，最是超然物外，静静体悟那些绚烂至极而又重归于平淡的文字，聆听穿越时空的金玉良言，被红尘俗世所累的心一刹那间恢复灵性，绿水青山，便也在这或精深或敏锐的文字间荡漾开来。

　　仿佛就在方才，阳光还如温恰到好处沁着丝丝缕缕梅子一样青涩的气息，徐徐滤过浓墨重彩的庭前芭蕉，于是在眼角眉梢，唇畔指尖，晕染出一圈圈光与影的涟漪

　　听着空山鸟语，静水深流，只觉岁月静好，捧书清读不觉间日影渐沉， 一株株绿牡丹开得正浓仿佛流淌的碧云，在青砖黛瓦的`清俊中勾勒出滴翠的飘逸， 一枚枚燕影翻飞在雕檐点点的晴空，轻巧的淡去消逝在依稀的青山深处， 再抬眼时已是残阳一点将坠未，晚风如锦上绣祥云，燕燕起落流转如波， 端着一杯清茶坐到了小木桌前，黄晕的灯光下缕缕轻烟缠绕着翻开的书页，把阵阵，幽香送往遥远的思绪......

　　一花一世界，一叶一菩提我却要说： 一书一世界，一页一菩提 一本书便是一个新的天地。青山峦叠翠，任一江愁水东流，叹世间离别痛，换一杯醉，猜不透凡尘，写不尽的永恒。 天地间飘起细雨如思如慕如泣如诉，丝丝缕缕绵延不绝，舞幽壑之潜蛟，窗外是潇潇而下的夜雨，眼前是白纸黑字的佳作，心中是跌宕起伏的感触，墨黑如寒星的夜幕染上了一层晶莹的深邃，美得如梦如幻......

　　乌云如泼墨般布满了天空，却阻不住思绪的流溢，读到畅快之处，便放声大笑怡然自得，品得悲绝之文，竟让泪水模糊了字迹，真正的好书，便这般超度人的灵魂，借酿泉洗绦一身疲惫，登高山而生壮士情怀，无言的书用古往今来一切优秀的思想与我们作长久的对话。 花易醉人亦醉 醉眼迷蒙酒一杯 寒风折雪梅 梅暗夜零飘落 丹青谁画 江山如此也多娇 望乎水云间 流光一瞬 一地落叶 一地殇 百花争艳百花芳。

关于感悟随笔6

　　我又开始整夜的失眠!好久没有这样失眠了，心里总有一种骚动的情绪在翻腾。怎么办？就这样眼光光的到天亮，心里又开始悲伤。心里的悲伤一阵比一阵难过，难过得都不知拿自己怎么办？唯有拼命的吃，吃一口就像能填一口伤口。伤心的往事又一幕幕的涌上心头，任我怎么挣扎也无能为力。为什么伤心的记忆没能失忆？为什么快乐的痕迹一点不留？

　　为什么最真的心偏遇不上真心的人？为什么会有此狠心的一群人？我错了吗？那一生都无法忘掉的伤痛场面总是一幕幕的`重现脑中，挥之不去!不是心结已解吗？为什么又想起它来？就这样心情一天比一天槽糕，女儿开始不再找妈妈。以前她不开心，她会哭着打电话找妈妈，一听到女儿的哭声，我就心痛极了，却又不能在她身边哄她、安慰她。现在女儿终于习惯了没有妈妈在身边的日子，对于女儿来说应该是好事。可我开始感到这个世界上没有人需要我了，就连女儿也不需要我了!生无可恋的感觉又开始涌现在心头。我无法摆脱这种感觉!什么对我都不重要!亦没人会在乎我!如果女儿是因为她过得开心而不再记挂我这个妈妈，我会感到欣慰的。可是，女儿她真的快乐吗？女儿她过得好吗？女儿好像和我心灵相通似的，她现在几乎不主动的给我打电话了。

　　可是，就在我这样槽糕的心情下，女儿一早就打电话过来，这对于我来说是多么的值得开心庆祝的一件事呀。她能感觉到妈咪在想她!我还是感谢上天，让我与女儿成了母女关系。虽然我们不能在一起生活，可是，我拥有这样一个懂事乖巧的女儿。我是多么的欣慰。还不到九岁的女儿越来越懂事了。

关于感悟随笔7

　　春天的脚步今年来得早来得快，脱去厚厚的衣服身轻气爽，万物复苏，都说春雨贵如油可我在这一场春头雨的滋润下便觉得一切都是那么的安静恬然，假如把时光倒退硬拿去年这时比较我无法言语更不会形容也许是我又长了一岁，才会发现生命弱柔好，太硬则脆，若脆则折，古人擅长以柔克刚并不无道理，庭院的花木经历了一年有些夭折又有些徒增，兰花很素桂花很浓香凌霄只顾攀援栀子享受清芳，牡丹月季乍眼一泄容光焕十里，迎春杜鹃悄声无语自资痴十载，所以请在悲伤中的人不必自忧自愁，好好的感受慢慢的感觉切切的感想，原来大自然给了我们无私的一切，鹅卵石铺成的小道，徘徊几十布悠闲一刻钟，把心放下放缓放轻，心事如似烟云一过不如如。

　　想过什么样的时候是梦里百花齐绽放，爱过什么样的人是恨中不与我伴一生的遗憾，像每一朵花般把最好的自己献给人间直至枯萎颓败，也无所叹息，人应该接受高潮或低落，幸福时相信这个世界没有欺哄，悲伤时坚定这个人间没有不快乐，时光总是捉弄一个人每个人丢掉了梦的人。

　　该醒时也会发现这个人间并没有想象或梦里那么差，时常去抱怨喜悦离我的确遥远，可是当你发现黑暗时在眼前，回视身后倒映的影子也并不黑暗这就是道理。

　　我对每一次在雨中的自己总抱以一种强烈的感动，或者可以说是一种无法触底的深沉，那时雨水不大，情绪伴着我的眼泪思念着那个人，有一个角落躲着她我知道她在那里在春天里，也许风吹来是在抚摸我的'脸，雨落下是在拍打我的脸，透明的雨透明的心透明的爱。

　　终于风停了雨止了爱完了，我可能并不在乎结局如何有一个过程人生就已足够美好。

　　看着我在这个周围人群冷艳里我在叹息也在说服理智，也有多少人在这个世界里你猜我嫉，也有多少件事在历史长河中渐消渐灭，问一问该何时停下思绪，说一声该何时归来，我在等你在百花齐放的这个季节在这个让人思念愈浓的春天。

关于感悟随笔8

　　在十五岁的时候，我生出了一个愿景：我要搞清楚世界的来龙去脉，然后启蒙我身边的人。生出这个愿景，当然是因缘聚合的。我自己也搞不清楚其究竟。总之，在很多要素的催动下，我生出了这个愿景。

　　多年后，我知道，这就是发心，而且算得上是发清净心、菩提心了。

　　在那以后，我一边纠结于学业一边纠结于梦想，离学后，我又一边纠结于俗世的事业一边纠结于梦想。世俗的影响力如此之大，我会被拖拽进去。但我又知道，我的愿景使命，与世俗追求格格不入。由此，我会有纠结痛苦。

　　在每一个笔记本上，我几乎都写下过类似的句子：我的梦想是追求智慧，是求道悟道，是明明德；倘若有机会，再传道，弘道。

　　所以，在很多个场合，我都表达过类似的观点：人生是一场修行，我就是行者。

　　跌跌撞撞走到现在，我心态上好了很多，自律性有待加强，在修行这个路上，要磨的不是一星半点。

　　我日常是如何修行的呢？我会沉思，会冥想，会在具体的事情上磨，譬如工作、爱情、其他种种。并不系统，想到哪是哪，领悟到啥是啥。一鳞半爪的。我会看各种书，听各位大师讲学。我没有系统的老师，也就没有系统的智慧。我全然是靠自己的好奇心、自律性去驱动的.。我有时候也会痛恨自己的软弱无能愚蠢。我还没有智慧和勇气，像悉达多一样，抛妻弃子，抛去权位，专心修行。我会安慰自己说，其实你在尘世中，也是修行，在具体的功业上磨，会好过坐枯禅。这其实是不对的。

　　李叔同也懂得在入世中修行的道理，但他还是出家了，而且选择了戒律最严的律宗作为修行法门。勇气的背后是智慧。李叔同有智慧。

　　我想，我目前应该这样去修行。

　　明确此生的事业，是追求智慧，求得解脱，自觉觉他。安排每日的功课进行学习。还放不下红尘种种，就不刻意放下。但出离心会越来越浓，对尘世的执念会越来越浅。我想，在具体的事情上打磨，也是一种修行方式。但我自己要清楚，我算是来历劫的，因缘没到，就还要聚集因缘。

　　有了这样的发心和行为，功利心当然会降很多——但其实应该没有才对。我们这个星球上那些大智慧的人，那些原创派，都没有固定的老师。他们就是自己有了一个愿力，然后志于学，志于道，广博学习，成了集大成者，然后证悟出了自己的道理。他们没有具体的师承、宗派，他们以万法为师。既然如此，我也不必执迷于系统的学业。赤子之心，是最好的学习状态；处处皆般若，是最好的学习环境。至诚如神，有大问，有大愿，自性便是万法，不必拘泥其他。

关于感悟随笔9

　　01

　　相信很多人都会和我有一样的感觉，高考这条路很难走，我们都不喜欢这条路，但同时我们又别无选择，因为这是一条最简单有效的路。

　　我们都不喜欢这条路，但是我们也只有走完这条路，才能选择自己喜欢的路。可惜当时有太多的人因为不喜欢而放弃，同时也丢掉了未来可以走自己喜欢的路的机会。

　　我不知道这条我并不喜欢的路还有多长，我也不知道这样令我讨厌的生活方式还要持续多久，但是我知道只要我肯坚持走下去，努力下去，有一天我也会像金字塔顶的蜗牛那样每天都可以是第一个看到初升的太阳。

　　以前我有一个同学，特别唱歌，除了自己在宿舍练习唱歌之外，他还在我们学校附近的一所音乐学校找了一个老师学习音乐。

　　可是造化弄人，大学的时候他并没有学到自己理想的专业，所学的专业可以说和唱歌一点关系都没有。他大学刚开始的时候还有心情去上课，可是随着时间的流逝，他慢慢开始逃课，因为他觉得他喜欢的是唱歌，而不是和唱歌没有关系的东西。

　　他说他要好好学习音乐，将来要考音乐专业的研究生，可是他这样逃课，旷课，考研能考上自己心怡的专业吗?会不会还是像高考一样再次留有遗憾?

　　我们总是认为我们现在所做的事情和未来毫无联系，因为这不是我们喜欢的。可正是这些不喜欢的事情，才有可能成就以后的我们。

　　成为高富帅，迎娶白富美，从此走上人生巅峰，这是很数人的梦想。

　　我们都会认为自命不凡，认为未来自己会做出一些不平凡的事，甚至是拯救世界。长大后却发现能改变的只有自己，甚至连自己也不能改变。

　　做不喜欢的事，见不喜欢的人，这本身就是一种成熟，经历了这一段你才能选择以后想做的事，拒绝不喜欢的人。

　　02

　　有的`人向往朝九晚五的生活，有人向往浪迹天涯的快活。可朝九晚五做到CEO有如何，浪迹天涯走遍全世界又能怎样?

　　即能朝九晚五，又可浪迹天涯才是最好的选择。

　　昨天听了一场音乐会，来的嘉宾是大冰的小屋酒吧里的驻唱歌手。他们就是那些我们所谓的有故事的人，就是那些看似没心没肺，潇潇洒洒浪迹天涯的人。

　　但是和他们接触之后，你会明白他们并没有你想像的那般潇洒，他们也食人间烟火，他们也要做一些不喜欢做的事情，同时他们也有苦恼。比如说生计，他们都喜欢纯粹的唱歌，但是他们也要生活，所以他们也不得不去卖唱。他们都喜欢流浪，但是流浪也是需要资本的，没有朝九晚五的工作支持着他们，他们又哪来的资本去流浪。

　　我一直在流浪，可我从未见到过海洋。没有资本或许连流浪到海边的机会都没有。

　　主唱另外一位嘉宾：小不点，现在的她看起来是一位民谣歌手，优雅的弹着吉他，唱着自己写的歌，多么文艺，多么优雅。

　　可是谁又知道她本科学的是和音乐一点关系都没有的物理专业呢?有经历的人都会明白，这是一种多么痛苦的事啊，明明自己喜欢的是另外一种事物，可偏偏要学习一些自己并不喜欢的东西，关键是这和自己追求的目标没有一点关系。 可是没办法，这就是人生啊，不是任何事都会尽人意，只有把一些要做的事情做好，我们才能有机会选择。 ，罗马之所以成为罗马，全凭风雨，更何况这算不上风雨。 爱好是一方面，谋生却又是另外一方面，没有在爱好基础上的谋生，只有谋生基础上的爱好，把不喜欢的事情做好，本身就是一种收获。

关于感悟随笔10

　　昨晚不经意在电视上看到介绍唐朝诗圣杜甫的生平，心中不禁感到一些震荡，虽说杜甫是我自幼读书就熟知的诗圣，但真正的了解剖析还真的是第一次，也许是到了中年，经历了世间沧桑，才有了些许的感悟吧。

　　其实近年来我喜欢读一些类似曾国藩，范仲淹家书的文章，从这些古代先贤身上学习一些治家，修身，做人处事方法，也是有如获至宝的感觉。当我真正全面地听到杜甫生平所作所为，59岁客死他乡的悲惨命运之后，其实更多想到了我们现在作为社会中每一个担负承上启下的中年人应该引以为戒的责任。

　　杜甫出生在一个唐朝比较繁荣的时期，就当时家境而言，应该是比较富足的，二十岁时参加进京考试，落榜后，开始了长达16年的游历名山古迹历程。在当时，如果没有好的家境如何能够完成这些说来很烧钱很奢侈的事情，古代人行走出门多是依靠车马，当然就免不了随从人员，每天各项开销，按照现在的标准，不是一般家庭能够承受的。就这样，当36岁的杜甫回到家乡时，仍然是一个标准的“啃老族”，此时他的.父母已经进入老年。当他的父亲在杜甫40岁时离开他到天堂的那一刻，杜甫是不具备养家糊口能力的。我们无法考证当时杜甫父亲是如何的心情，是否后悔没有培养教育儿子要先学会生存再去吟诗游历。但杜甫确实在父亲离世遭受了沉重的打击，家境败落，不得已开始为了养家糊口，四处找工作。从他的作品中也明显感觉到他开始接近底层人民生活的现实，看到战争的残酷，看到贫苦百姓的悲惨。想想看，今天的人们，如果四十多岁才开始出门找工作养家糊口是什么光景。后来他再次遭遇因为贫困，自己儿子被活活饿死的厄运。当时杜甫的心情，不用描述，应该我们都能体会，比切肤之痛还要大的创伤啊！当他最后被朋友收留后也算是幸运的，但是好景不长，安史之乱爆发，朋友暴死对他来说，失去了最后一根救命稻草。最终颠沛流离，客死他乡！

　　今天社会，和平年代，也是我们的福气，但是作为同是上有老下有小的中年人，我们怎样教育下一代。我认为培养孩子的德行是必须的，但是教会孩子如何生存更是必不可少的。看看我们身边发生怎样的情况就知道，家境好的人，孩子自幼自恃清高孤傲，成人后，就业全靠父母包办，买房子，买车子，等等都是基本啃老。工作久了怕辛苦，嫌弃工资低，抱怨没有大堆的财产继承等等不胜枚举。最根本的原因，其实不是孩子的错，是我们做父母亲的太溺爱造成的。在这个世界上，有谁能够保证一辈子甚至几倍人都吃穿不愁呢！都说穷人的孩子早当家，我要说，不是穷人的孩子也要早当家，不当家不知道柴米贵啊！假如杜甫的父亲能早一些培养儿子如何生存，结果会怎样？当然这样评价诗圣是很不尊敬的，但是可以从中汲取经验，也是一种借鉴。

　　曾国藩的家书中有这样一句话，让我受益，“不要给子孙留钱财，如若子孙有出息，要钱没用，如若子孙没出息，那样会害了他！”真是这样做的，曾国藩子孙后代各个都是自食其力，不是依靠祖宗遗产，曾国藩也没有留下财产给子孙。这让我真的很敬仰，他平时做官廉洁，对待父母孝顺，对待家人亲戚朋友的爱，让我们后人钦佩。我们不求自己能够成为伟人，但是起码不能给社会添加负担，这是我由衷感悟到的，让子孙后代传承好的德行和生存的能力，远比囤积一堆财产更重要。白手起家对我们这代人来说还是占大多数的，让我们的子孙后代都要有这样的能力，这才是我们的责任！

关于感悟随笔11

　　距离我18岁还有一个月的时间，突然发现我对18岁的年纪并不是期待，而是畏惧，我害怕最美好的年纪一恍而过，我恐惧我不能再依赖他。即将过生日我，恍然发现如今的我还是没有脱离稚嫩，还如小时候一样，没有承担过多的责任。

　　18年以来，我唯一承担的责任就是读书。

　　环顾四周，和我一起成长过的同学们，一些早已为人父，为人母。早已承担着对家庭，对孩子的责任。而我，每天晚上放学回家，妈妈总会给我留着饭菜，我还常抱着她撒娇，说要看天线宝宝。有时心情不好还要乱发脾气，这些幼稚的行为我做了一遍又一遍，才发现我没有将成年的气概。没有意识到自己责任的重大。

　　18岁的我，正在高二下学期，高二很痛苦，我每天过得都很艰难，每天面临的是永远学不完的语数外，背不完的政史地。一辈子也写不完的作业，高二是很痛苦，但高三会更痛苦，我们所能做的是做好高二最后的量变，来促成高三的质变。

　　距离20xx年高考还有60天，距离我的高二生活也只剩下60天，最后的珍惜时光，60天之后，我们将备战20xx年的高考，这是18年来最大的责任。

　　我们除了青春，什么也没有，我们除了高考，什么也不剩。

　　过了高考，我们都将会有一个崭新的人生。

　　希望我中学时代九四班的同学全部金榜题名。

　　行着行着，感悟人生

　　年轻的心，经过日晒雨淋后，看过叶落飘零后，如同绿苹果长成一个红苹果，渐渐变得成熟。在那收获的秋，拾就了成长，拾就了懂得，拾就了淡然，满满一箩筐。

　　从握紧拳头呱呱落地至今，在时光的旅程，游历了廿多个年头。当回过头来，那个挂着鼻涕的孩童，只剩一个模糊的身影。还清楚可见的，是站在红尘前路那道高大的背影。而它的正面，一张历尽沧桑的脸，印写着故事，有悲伤的，有喜悦的。但更让人深刻的，是那双目射出的坚毅，它是那么的无所畏惧。

　　岁月苍白青丝的同时，留下的更多。这些年，随着年龄的增长，心境在质变。以前，执着总会折磨灵魂；现在，灵魂总会救治执着。任何的质变都有原因，可能是因为看尽人间冷暖，可能是因为历过太多得失，逐渐学会洒脱，让不去在意代替了在意。

　　日月沉浮，时间不能算主角，只有那一道道沿途的`风景，才可以担当。而每一个人，都是导演和编剧。在那生命赐予的场地，安排着主线，编辑着故事。更重要的是，在这个过程中，成长造就出的意义。

　　人生的轨道上，搭乘着成长这趟列车，偶尔会遇见一些人，偶尔会遇到一些事。他们让泪水变得真实和痛苦，它们让信念变得彷徨和无助。但随着渐行渐远，慢慢会发觉“曾经”是个可笑的词。更是幡然醒悟，不管人和事，原来早有着宿命。倏然明白到，对待他们或它们，无须去计较是否拥有，用力过就好。

　　红尘长路，有太多的牵绊和不舍。可当被种种磨砺过后，身上的棱角便会慢慢褪去，放下和看淡俨然成了必然。或许，人生就像一壶茶，几次浓浓激情，就会越冲越淡。而品茶的人，在这个过程中，得到的是一种乐趣和感悟。

　　其实，人生是一场博弈，心态决定着胜负。消极会输掉时间，而积极不一定会赢得时间，但肯定能拥有更多的筹码。所然，从一出生每个人就注定是个赌徒，区分的只是愚蠢的赌徒和聪明的赌徒。如同有些人为了昨天而输掉今天，如同有些人为了今天却赢得明天。

　　很多人都会画地为牢，傻傻地站在一个原点。从不曾去想过，这样做是否真的就能得到那份固执里的东西？其实，当尝试向前迈进一步，当尝试向后转过身来，得到的可能会是更想要的。

　　人生苦短，在这奢侈的光阴里，稍不留神，就会错过许多。谁都无法去挽留时间的离去，但是对于珍惜，还是能够拥抱的。所以，请还予一份自由，不要把自己给束缚死，好能够去用力握住你现在能握住的东西。

关于感悟随笔12

　　阳光始终会从窗户边映射而来，月亮和星星也都会在夜晚绽放光芒。你此刻的颓废和迷茫都会在未来的某一时刻消散，你的慢慢改变，努力坚持，一定会成为追求心中所想的力量。

　　我在某段时间的幻想很多，似乎有做不完的事情，可是没有一件事情真章开始去努力实践。当我真正开始意识到的时候，我才发现，我的犹豫不决早已经限制了我的`脚步。后来我才明白，搞怪的不是灯红酒绿，不是没有时机，而是自己数不尽的犹豫不决。

　　随着成长过后，我总觉有种猝不及防的慌乱。

　　过往的时光让我从中得到了成长，在无数个感悟的瞬间，在无数个行动的瞬间，我明白自己努力的意义。我也开始更加期盼未来，想要达成这时光的列车与过去渐行渐远。在这期间，有陪伴自己的家人，有自己知心的朋友，也有督促成长的老师……开心也好，辛苦也好，无聊也好，我都想尽我所能的把事情做到最好。

　　也正因此，如果你感到人生不如意的时候，不如积极阳光的去努力一把，为自己博取幸运！

关于感悟随笔13

　　今天是我生日，收到了各路的生日祝福，可唯独没有父母们的，还是有点小忧伤的。我老爹都记得跟老妹说，生日快乐!唯独忘记了我，想想还是很难过的。没有对比就没有伤害!

　　我跟老妹说，没有收到老爹的祝福，她说矫情。对啊，我就是矫情了。我得承认我是个缺爱的孩子，很希望别人能够多关心我一些。

　　每年的'这个日子，我是希望自己被全世界遗忘，然后自己买一个小蛋糕，插一根蜡烛，对自己说生日快乐!有一年的生日还真是朋友们遗忘了，自己一个人过了，一个人借住在别人那里，冷冷清清的。那时候我很喜欢阿杜的一首歌《撕夜》，感觉这首歌唱出了我当时的迷茫、无助吧。

　　工作了，感觉生活真是磨平了一切啊!

关于感悟随笔14

　　秋雨丝丝洒枝头，烟缕织成愁，遥望落花满地残红，曾也枝头盈盈娉婷，装饰他人梦。如今花落簌簌，曾绚烂美好刹那芳华。看那花瓣上的珍珠，不甚清风的摆动，悄然滑落，那不舍的是离愁，尘缘已过，聚散匆匆。不需忧伤，花儿，不会因为离枝而失去芬芳；草儿，不会因为寒冬而放弃生的希望。今年花胜去年红，明年花更好，花开最美，不负这红尘人间。

　　细数走过的岁月，欢乐伴着忧伤。在时光的深处中，最美的永远艳丽多彩不褪色，那些伤痛，时间久了也就模糊不清，留下的记忆也是残缺碎片。遇到不满意时，总会拿过去的'好作比较，留恋过去，讨厌现在，始不知过去也是现在，现在也会过去。行走红尘人间，做个随遇而安的草木女子，让清风拂袖，心香暖怀。生命的旅途，总会有千回百转，悲喜寒凉，季节的辗转，绮丽的风景。若是懂得，这都是生活赋予的美好。有些人，有些事，也许进了你的眼，滑过你的心，又悄然的溜走了，也许只为相遇，留一道风景。把路途的美景丰盈心灵，化一道属于自己的风情。

　　有时候，不禁自问？幸福是什么，到底怎么才算幸福？想起苏轼的【少年游·南海归赠王定国侍人寓娘】常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。在岭南生活艰辛困苦，柔奴以坚强的意志克服困难并甘之如饴，拥一颗随遇而安的心，保持心情舒畅，归来后素颜未老容光焕发。当为苏轼劝酒时，苏问岭南的风土人情，可好？柔奴说，心安处即是故乡。因为心里装着他，所以跟随相伴；因为爱他，再艰辛苦难，也心生欢喜。有他就有爱，有欢乐，有期盼，有他相伴，心安就是幸福

　　岁月，总会有沧桑；人间烟火，总会有浮华；生活，总有份厚重；激情，总有淡下来的时候；感情，总会沉淀馨香。看春的百花齐放，夏的绚烂多彩，秋收华实秋叶静美，冬有寒风冰霜梅花香。穿越四季，走过不同的风景，让如花的笑颜，盈盈轻踏着时光的锦绸，落笔开花。

关于感悟随笔15

　　1.关于孝道的思考

　　“孝敬文化”中国人传统文化重要的一环，注重“心和口，脚和手”，而形式上的更成为传统和习惯，比较实质而言，过去重视形式，后来注重精神。不过，单独这两者都不最恰当，应该是形式和内容的统一。

　　父母在，不远游，是陋习，女人为男人的守寡更是畸形孝道，甚至夸张到辞官尽孝三年的典型的形式主义。中国许多的习惯习俗，都是孝道文化。所谓的清明节，重阳节，春节，等都是形式的固定。而孝道和家法总是密切联系的。可是宗亲家法注定在法治社会成为历史，家血缘家庭成员的减少，人口老年化时代的来临，让尽孝成为话题、课题、也是难题。

　　形式上的孝道与内容上的孝道存在巨大的差距，只有当失去才明白“孝”字，这个孝，上面是入土为安故“土”，下面才有血脉相承的子孙满堂的儿“子”。

　　当孝成为我们必须再次提及的时候，孝道之“道”已然成为人迹罕至的“小道”了。

　　吕不韦其实就是秦始皇的生父，秦始皇杀吕不韦正是对孝道的一种扭曲行为。

　　“贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧”，苏秦最先看破所谓的孝道，《常回家看看》歌曲的流行正是应正了我们在精神上对孝道的不遵从，

　　孝道的教育，来自家族的文化传统的约束力，可是在如今家族的分裂缩小之后，约束力几乎丧失殆尽，这是不争的事实。

　　在家族眼里“浪子回头金不换”的格言是对孝道的一种本能，忠孝两全在古代困惑着有志之士，而如今，家族共同犯罪，或者默认犯罪成为普遍现象，这是孝道大于国法的最典型行为，可是，只有极少的贪财的官的惧内拒双亲之外，一人得道鸡犬升天，让孝道成为一句空话。

　　所以，我以为，孝道在当今应该从内容到形式的和谐一致。也就是制度和法规让孝道成为人生教育最重要的课题之一。

　　2.草根开花的理由

　　漫长的阅读岁月总会在心的书页上歪歪斜斜的留下一些感动、感悟、感觉。而阅读方式和书写方式的改变让我们这一代“人到中年”的网络草根写手更自由的翱翔在网络的天空，犹如如鱼得水一般的自由。而积淀经年的古今中外知识和文化和渐进更新的写作模式，让我们开始尝试许多过去不能尝试的写作领域。

　　我不是作家，也不是文化人，我只是一棵普普通通的草根。当博客时代来临，我们便一起默默的耕耘在属于我们自己文字的伊甸园。在“草根博客”这个百草园，我们同样会欣赏到“奇花异草”。尽管这些奇花异草在文化里、社会中、媒体上难得一见他们在“正规”的官方认可的方式出现，但是，我们无疑的是他们确实是很名贵的奇花异草。也许，我们正用这样的方式宣告文化的伊甸园从此因为“草根”的文学而充满了生机。

　　当然，我是有为而来，不过，我从心底拒绝墨守成规的人生态度。我总是期待用最适合自己的方式书写超前的乃至无人问津的文字。观乎历史，那些文学巨匠、文化泰斗都是在一个特定的范围书写适合自己的文字，倾述和时代通脉或者更有前瞻性的文学模式。

　　我曾经用一年多的时间组织或者主持了许多的草根博客文化访谈，通过“这一个”博客，通过这道橱窗展示了某些博主的亮点。而这些亮点足以说明草根博客文化正从敝帚自珍的羞答答的状态中勇敢的绽放开来。

　　举例几个特色博客，如雪漠的血印禅修文化、枕边书的江南休闲文化、点子正的点到为止奇文、布衣书生的伤情散文、罗密欧的音乐杂谈漫谈、空谷鸣琴的当代知性才女散文、释藤的摄影抒情美文等等。当然，我的这些定义不太准确，而他们的博客本身就是一个活生生的正在盛开的大花园，我仅仅是选择了其中的一个最亮的特色来举例。我之所以举例，是因为我曾经和他们的博客直接对话，写了访谈录或者是对话录。

　　所以，你是草根，必须有一个亮点让自己开花，并且散发出独特的芳香来，这就是唯一的理由。

　　3.情感是美文的避难所

　　比如爱情，被古今中外的人吟诵和讴歌，更是因为当代只赤裸裸的婚姻而让真的爱情成为围城之内的小资梦幻曲——这些美文，却因为内在基础的丧失而成为无病呻吟的典范。

　　家可以成为巢，妻也可以成为妾，女人最恨的“爱情”却没有了市场。于是世风日下，我们终于解放了自己，解放了的不仅仅是身体，还有我们的情感，更多的是对自己的一种错误的迷惘。讴歌本来虚伪，现实更加的残酷，我们凭什么去爱人，我们又凭什么被人爱。所以，这个最美妙的词汇终于被我们肤浅的虚幻的文字装饰成为最奢侈品。

　　没有对象的爱，是虚无的；不能比肩的爱，是奢侈的。所以，情感美文注定成为草根博文海量的收容所。可是面对俗世的生活，爱情连成为一个最轻的筹码的机会也鲜见。所以，闪婚和闪离，终于成就了一道“非城勿扰”的舞台。我之所以不用诚实的“诚”而用城市的“城”，是因为那仅仅是一堵新建的钱钟书的“围城”。

　　围城内外，许多的博主用“美文”讴歌着，说确切点是呻吟着。对不同的博客，特别是散文博主，我不看好十分流行的“情感美文”。尽管许多精巧细腻入微的情节，和情切切、泪潸潸的语句同样让读者有一时之快。因为，当美文成为一种时髦，成为一种外套的时候，我们宁愿拧掉所有的水分去阅读。也许，我们发现他们的内核其实单薄得比一张纸还要透明无物。

　　美不是因为言辞的华丽，而是精神的内核。当假话、空话成为时代的标签的时候，艺术的生活和生活的艺术成为一种奢望。面对正规途径阅读的许多的所谓的经典，往往给予我们更加虚伪的引诱。

　　相对而言，我不反对用诗歌的灵魂书写散文的韵脚。尽管只有寥寥数字，篇幅不长，却蕴含巨大的阅读空间，一般而言，跳跃的诗歌总是模糊太多的指向，而细腻的细节弱化在一些巧妙的比拟中，让阅读的空间扩大既是好事也为韵味，这样的诗句往往因为精彩会准确的抓住人的心灵的哪一点，也就是震撼，同感，共鸣。很适合所有的读者，因为比拟的本体和喻体同样是多向性的，也只有同一个思维水准的读者才能悟出其中的曼妙来，而散文相对于而言，因为更加的具体和真实，让阅读成为更准确的画面，犹如音乐的一个乐段被喜欢音乐的爱好者准确的捕捉，从来产生对主题更深刻的体会。这种体会的文字就是散文的灵魂。也是阅读散文的快感。

　　相对于诗歌而言，阅读散文更像和一个老朋友，好故交的一次促膝谈心。所谓的高山流水正是这样的场景。因为基于一种艺术的偏好，每一个出色的写手都有自己最流畅的表达方式，而这些方式被博客整体的集中的发展的表达出来，所以我们便产生对这博客的注意力

　　其实散文材料的选择才是成为博客成名的关键，而不在于语言本身，而语言只不过是其中的一种基调元素而已。

　　4.恣意三峡的洒脱

　　不知是童年的记忆或者是来自祖先的馈赠？不知是因为见识了许多的人背叛故土的牵挂，还是看见更多的“拆迁”的悲剧？在我的笔记里，也许除开围棋的文字，就是对三峡的皈依。

　　魂牵三峡的山水，恣意江湖的洒脱。

　　山不在高，有神则名，水不在深，有心则行。人不在衣，有韵则新，形不在华，有气则神。形之彩，非于外在之相，却自在神往。巫山在宋玉的梦魄里，幽会神女之阳台；巫峡在薛涛的诗签里，洞穿于波涛之上，杜甫曾困倦在瞿塘峡逼仄中喘息，而诗仙借奔腾的川江水匆匆离开……心之所想，全在内涵之仙气，岂是凡夫所能观之。三峡的山水如斯也。

　　山之名，岂止仙人可为，又非名胜可栖。狼咆哮于明月之夜，游魂于山涧之溪，寻寻觅觅中，当夕阳将最后一滴眼泪给星星，当三峡最后一朵浪花给诗人，当诗人最后一次冲动给情人，当情人最后一个梦幻给海市蜃楼。谁在乎夹岸的黑森林虎啸猿啼？谁在意红尘中的白帝彩云？谁计较高峡平湖的蕴藉或者一泻千里的怒放？流走的是幻象，滞留的是山脊；破灭的是浪花，诞生的是星星。在意或者无意，三峡的子民已经远走，而将所有的历史掩埋成就历史。

　　水之心，岂止形色也。此心读“新”，朵朵浪花送新颜，阵阵涟漪荡心情，此心又“信”也，勿须海盟山誓，牵手海枯石烂，此心更“星”也，布漫天锦绣，写华美诗章。山之颠，水天涯；早为露，夕为霞。心心相约，归去来兮，星星璀璨，归去来兮；山之边，水彼岸，融冰凌，化甘霖，欣欣向荣，归去来兮，欣喜若狂，心满意足。

　　谁不重写三峡山水赋，谁不重唱三峡歌，谁不享受大三峡的辐射的潇洒，唯有三峡的子孙从此浪迹天涯。唏嘘，唏嘘……

　　5.因为时间飞逝而淡忘

　　在生活中邀请一个或者一群知趣相投的人聊天，在现实中几乎不可能，预约再预约，延迟更延迟，原先许多感兴趣的话题，因为时间飞逝而淡忘，我们总是在一些新颖的话题间转换，而明锐的视觉和感悟，就这样悄无声息的溜走。

　　比如元旦下午，开完一个本地文化工作联谊会之后，走在“20xx年度中国最具幸福感的城市之一的云阳新城”的华丽的街道上，我和“巴蛮子”——他正在撰写关于三峡风情的长篇小说——就一些时局的话题探讨着，路旁是熙熙融融的街市，满眼的繁华和匆匆的步履，私家车穿梭在街头，穿着单薄但很时尚的'少年少女充满激情的身姿结伙而来，然后联袂而去，成为一道街头精致……我们满眼关心这些，我们也满眼感觉不到最幸福的“最”字，倒是有三分“醉意”而已。

　　其实，我却在思考下面的一些零碎的片段：

　　三峡实际的地域要比这八百里要长得多，更比这一条狭长的曾经湍急的河道要曲折的多。上上下下的水手或者纤夫，他们不是用长度来丈量的。水手总是用日子的丈量，几年，几十年他们就在这川江上来来往往。风沙见识过，放浪经历过。太阳的暴嗮，还有涨水时节的洪流见识过。而纤夫不同，他们用重重叠叠的草鞋，或者赤足去丈量，用一段一段蹦断的纤绳来计算。口渴了，满脸的汗水里总是含有咸味，雨来了，赤裸的肌肉上满是更深的烙印。

　　三峡的历史没有因为川江激流而停止歌唱，三峡的历史也不会因为高峡的平湖而澄澈透明。

　　因为所有的历史被雕刻在巫山的石壁，所有的日历被描绘成河床边深浅不一的烙印。

　　纤夫，不是歌手，不过在喜欢唱歌的绝对是他们。因为、三峡是他们的长笛，奔腾的江水是他们的气息，而没有歌声的三峡绝对是寂寞的三峡。

　　三峡的历史存在于山壁之上，也存在传说和神话之中，更存在于这些千年万年不老的花草树木之中。比如随随便便一只枝叶便是诗人的锦绣文章——竹枝词。不仅仅是新式的诗歌载体，更是三峡文化最淳朴的原生态的保存形式……

　　我们边走边聊……然后就“文化的三峡”的话题意犹未尽，可是由于时间的关系，我们终于说再见，而我更深知，这一再见也许是一会儿，更多的十天半月，乃至半年一年。关于这个话题，就这样打住。当然打住的是我们之间的对话和探讨，没有停歇下来的是我独立的思路。我在路上。

　　6.我只是一个符号

　　是三峡刘星吗？是棋迷吗？是虚拟的文化的客栈的主人吗？是，也许都是，也许什么都不是。我只是一个符号。一个和你交心的知趣相同的一个文友，一介书生，一个棋迷，一个用文字为话筒，一个以棋子为道具的“江湖棋迷”。

　　在网络上游弋，我发现我撰写的一篇杂记被一家文化网站转载，当然署名还是“三峡刘星”，这也是幸事。全文如下。

　　《黑白》

　　三峡刘星对枕边书的博文《坐对电脑》发表评论：手谈天下事，键敲心中诗。若说最风流，博客梦寐时。诚结四方友，翰墨描凝脂。青春突焕发，知音天下知。——本人最近阅读王华先生《黑白》长卷，权做枕边书，兴来游走于博客和书香之余，重新整理和枕边书的网络“棋缘”再写新作《笔缘枕边书(中篇记实网络文学，上中下)三卷——系我的网络专辑“网络传奇之才子系列”不可或缺的重要部分，请先生批阅、矫正。

　　三峡刘星写于三峡红叶时。

　　枕边书（王华）回复说：“已经拜读，真诚感谢，收藏。问候刘郎，迟复为歉！”

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　　思绪在三峡的迷雾中弥漫，而微博的兴起让博客文化冷落了许多，这是不争的现实，只有坚守文字艺术的真正的写手还在网络博客上坚守。其实用什么平台写和写什么不重要，重要的是用一种方式记录、复原、描绘、期待、创造才是写作的本来。……

　　也许，我渴望了解和展示的文化符号本身就是属于“精英”标签的稀缺的“古董化石”文化吧，所以，命中注定了守住寂寞成为我最自豪的事。这是我心甘情愿的，在这寂静的三峡的乡村，我躲藏在满是书香的陋室里，用一台电脑和外界沟通着。

　　7.在沙漠和绿洲之间

　　冬的三峡很清冷，雾气弥漫的山溪带来嗖嗖寒意，而不耐寒的树枝上星星落落的挂着零星的枯叶，但是，满山的松柏反而显得更加的昌盛，溪水清亮亮的，而恰到好处的风景处总是一笼笼修竹在茂盛的生长着。不畏寒意的鸟儿在山溪两岸寻觅着，唧唧的叫声更是清清楚楚的回音在峡谷中。

　　我敲打着键盘，游弋在网络的敏感的话题之间，匆匆而阅之后匆匆而去，几番搜索之后，一天的国内外大事了如指掌，其实，了解这些和不了解这些对于个体的人而言，根本就毫无意义。

　　文化立国的国策更多的是一种信号，是一种矫正，物质文明构筑的台阶之上必须构建庞大的精神文明高楼。没有文化的沙漠才是真正沙漠，没有精神之源的沙漠才是失去生命力的沙漠。我们正在沙漠和绿洲之间选择我们面对的明天。

　　歌舞升平是一种景象，断垣残壁也是一种景象，只看见前者，让我们更加的飘飘然，只看见后者，会让我们戚戚然，恍若世界末日。前几年面对20xx年的世界大毁灭的谣言，只能证明20xx年充满了我们更多的期待。这就是一个值得期待的世界。在新年元旦之后，写上如上的笔记正是我面对这个世界对自己的最殷切的期待。